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               sera pas réalisé. Lorsque les femmes Ede accouchent, ce sonts les dam dei qui sont à la
               recherche des sage-femmes. Les dam dei sont également les représentants de la famille de
               la mère pour résoudre d'autres problèmes tels que les funérailles, les ventes de terrains,

               les litiges ...
                      La relation entre les dam dei et leur mère ou les femmes de leur famille sanguine
               est une relation mutuelle et réciproque. On peut dire que parmi les relations de parenté,
               les relations entre les frères et les soeurs peuvent être les plus importantes, les plus riches
               et les plus complexes parmi toutes autres relations qu'un individu puisse avoir avec ses
               semblables. (Haulotecque Howe, 2004, p.161). Par conséquent, les femmes Edes ont une
               grande responsabilité pour leurs dam dei. Même si quand les dam dei sont déjà mariées,
               et/ou elles commettent certains crimes comme le vol, l'inceste, l'adultère ... sa mère ou

               ses  sœurs  doivent  se  démarquer  des  amendes  pour  la  faute  de  ne  pas  les  éduquer
               sérieusement. Quand la femme d‟un dam dei est morte, si le dam dei n‟a pas un fils ou
               une fille pour héritage, il doit quitter la maison de sa femme en rentrant à la maison de sa
               mère.  Sa mère et ses sœurs prendront soin à ce dam dei dans ce cas. Lorsqu‟un dam dei
               meurt,  ses  filles  prendront  soin  de  ses  dam  dei  à  sa  place.  Cependant,  pas  tous  les
               hommes  ne  peuvent  devenir  des  dam  dei.  Pour  devenir  un  dam  dei  et  pour  avoir  le

               pouvoir sur la famille de sa femme, il lui faut d'abord avoir beaucoup de sœurs et les plus
               nombreuses sœurs possible.
                      La fonction et le rôle de l‟oncle pour la famille de la mère sont très importants.
               Ainsi, il existe une relation étroite entre un oncle et ses neveux (les fils de ses soeurs). En
               ce  qui  concerne  les  femmes,  lui-même  et  ses  neveux  ont  également  des  intérêts
               communs. À la mort de l‟oncle, un neveu peut être son remplaçant, en vivant avec sa
               veuve.  Cela  cest  la  raison  pour  laquelle,  dans  la  vie  quotidienne, le mot “femme” est

               naturellement utilisé par l‟oncle pour appeler la femmes de son neveu et cela apparait très
               tôt chez les enfants .(Haulotecque Howe, 2004, p.171).
                      3. Les femmes Edes jouent également un rôle très important dans la communauté.
               Par  example,  le  khua  [uôn  (le  propriétaire  de  buon  ou  dirigeant  de  buon).  C'est  une
               position  saisie  par  les  hommes  mais  en  réalité,  la  position  khua  [uôn  appartient  aux
               femmes. Les hommes ne font que remplacer leur femme à cette position. Parce que si la

               femme de khua [uôn meurt, la position sera transmise immédiatement à sa fille aînée. Et
               si cette fille-là n‟est pas encore mariée, ses frères ou oncles (les dam dei) assumeront le
               rôle khua [uôn. Lorsque la fille se mariera, le poste sera remis tout de suite à son mari à
               elle.
                       La position de pô la\n (le propriétaire de terrain) est également hérité par la lignée
               féminine.  La  fille  aînée  sera  l'héritière,  mais  son  mari  sera  le  responsable  de  gérer  le
               travail. “D‟après les légendes, la terre appartient à la femme de la lignée Niê Kđa\\m.
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